آیات ۱-۱۲(حمایت از پیامبر)

این آیات باهدف دلگرم کردن پیامبر، می خواهد این پیام را منتقل کند:
ای پیامبر! تو بر حقی و بحق رفتار می کنی. اکثریت ایمان نمی آورند. چه انذارشان دهی چه ندهی. نگران نباش. ما تمام اعمال آنها را ثبت میکنیم.

آیات 13-32(مثالی از اصحاب قریه به منظور حمایت از پیامبر و انذار مخالفین)

آیات۱۳_۱۹: ای پیامبر نگران نباش. قومی وجود داشت که سه رسول همزمان فرستادیم تا به کمک هم مردمی لجوج را هدایت کنند. اما مردم هرسه آنها را تکذیب و حتی تهدید به سنگسار و اذیت کردند.
آیات ۲۰_۲۷: مردی باایمان در دفاع از رسولان به صحنه میاید و با زبان مردم با آنها استدلال میکند تا ایمان بیاورند و از کشتن رسولان منصرف شوند. اما آنها این مرد را میکشند.

آیات 28 تا 32

ما آنها (اصحاب قریه)را هلاک کردیم فقط با یک صیحه آسمانی و بدون نیاز به لشگری آسمانی.
(ای پیامبر و ای مردم. قدرت خدا این گونه است.) این، سرانجام دنیوی این قوم و افراد بود.
اما در آخرت هم، آنها و همه اقوامی که قبلا هلاک شدند را زنده میکنیم و حساب میکشیم.

آیات 33 تا44 (مثال‌ها و شواهدی از قدرت خدا بر احیای انسان‌ها پس از مرگ)

آیا در مرده، زنده کردن خدا شک دارید؟ خداوند مثال‌ها و نشانه هایی برای این بحث ارایه میکند:
اولین مثال هم، زمین مرده است که آن را زنده میکند و دانه و میوه(ثمر) از آن خارج می کند.
سپس نشانه های دیگر را با خلق زوج‌ها (حتی در چیزهایی که انسان نمی داند)، شب و روز، ماه و خورشید ادامه میدهد.
خلق مرکب‌های مختلف و سلامت نگه داشتن انسان‌ها در آن، به اراده خداست و اگر بخواهد به وسیله آن هلاکتان کند، هیچ فریادرس و نجات دهنده ای ندارید مگر رحمت خود خدا.

آیات 45تا68 (توصیف مخالفان پیامبر و وعده هلاکت آنها و سرنوشتی متمایز از بهشتیان در آخرت)

آیات 45تا 47 تعدادی دیگر از بهانه تراشی های مخالفین پیامبر را بیان میکند.

آیات 48تا 54: سرنوشت این مخالفین را بیان میکند: هلاکت در دنیا و محشور شدن در قیامت (تا هم به پیامبر دلگرمی دهد و هم مخالفان را انذار دهد)

آیات 55تا 68: سرنوشت متفاوت دو گروه بهشتیان و جهنمیان(مخالفین) را بیان میکند. ابتدا در آیات 55تا58 سرانجام خوش و دلپذیر بهشتیان را بیان میکند.

قبل از بیان اوضاع و احوال جهنمیان، ملاک و معیار بهشتی و جهنمی شدن را ارایه میکند:
پای بندی انسان‌ها به عهد اولیه مبنی بر پرستش خدا و بنده شیطان نشدن که راه راست همین است.
سپس به توصیف جهنمیان می پردازد:
تعقل نکردند. شیطان گمراهشان کرد و بر دهان و دست و پا و چشمان آن‌ها مستولی گردید.

آیات 69 و 70 (حمایت از پیامبر)

به حمایت مجدد از پیامبر و شعر نبودن قرآن که برای انذار افراد زنده و حی و اتمام حجت بر کافرین نازل شده، تاکید نموده است.

آیات 71-83: (بیان قدت خداوند و ارائه مثال‌ها و شواهدی از این قدرت)

آیات 71-73: قدرت و رحمت خدا در آفرینش حیوانات و رام کردن آن‌ها برای انسان‌ها که استفاده های متفاوتی از حیوانات می کنند.

آیات 74-75: بیان بی قدرتی سایر معبودان

آیه 76: دلداری پیامبر

آیات 77-81: بیان شواهدی دیگر که به انسان‌ها بفهماند خدا بر زنده کردن مردگان قادر است.

از جمله این شواهد: خلقت اولیه انسان‌ها و سخت تر نبودن آفرینش دوباره نسبت به خلقت اولیه، آفرینش آسمان‌ها و زمین؛ پدید آوردن آتش از درخت سبز

آیه 82: بیان نحوه متفاوت اعمال قدرت خداوند که کن فیکون می کند. هرگاه اراده کند، موجودی باشد، موجود میشود.

آیه 83: این خداوندی که مالکیت همه چیز از آن اوست، به سوی او برگردانده میشویم شایسته تسبیح است.

بنابراین می توان با توجه به خلاصه مفاهیم آیات، رئوس قسمت‌های مختلف سوره را به شکل زیر بیان کرد:

آیات ۱-۱۲(حمایت از پیامبر)
آیات 13-32(مثالی از اصحاب قریه به منظور حمایت از پیامبر و انذار مخالفین)
آیات 33 تا 44 (مثال‌ها و شواهدی از قدرت خدا بر احیای انسان‌ها پس از مرگ)
آیات 45 تا 68(توصیف مخالفان پیامبر و وعده هلاکت آن‌ها و سرنوشتی متمایز از بهشتیان در آخرت)
آیات 69و70 (حمایت از پیامبر)
آیات 71-83 (بیان قدت خداوند و ارائه مثال‌ها و شواهدی از این قدرت)

لذا پیام سوره یس را میتوان به شکل زیر استخراج نمود:

دلگرمی و حمایت از پیامبر با بیان مثالی تاریخی، مظاهر قدرت خداوند و بیان سرنوشت دنیوی و اخروی مخالفین پیامبر