استفتائات برگزیده حضرت آیت الله العظمی فیاض (ره)
در این روزها، گشتی زدم به استفتائات حضرت آیت الله العظمی فیاض (ره) و برخی از جالب ترین آنها را انتخاب و به نشر سپردم. امیدوارم برای شما هم مفید باشد.
سؤال(41) : در کشور چین، دادن لباس به اتوشویی و خشکشویی چه حکمی دارد؟
جواب : اگر شستن و خشک کردن لباس ها بدون دخالت دست انجام میشود، مانعی ندارد و لباس ها پاک هستند
سؤال(57) : در مناطق روستایی که در فصل زمستان مدت سه ماه زمین پوشیده از برف است، بعضی از خانواده ها سگ نگه داری میکنند و این حیوان آزادانه در اطراف خانه ها، راهروها و چاه آب گردش میکند، به گونه ای که برف راهرو و اطراف آلوده میشود و در نتیجه وقتی در آن مسیر رفت و آمد شود، کفش، جوراب و شلوار آلوده میشود. وظیفه چیست؟
جواب : تنها در صورتی که مطمئن به نجس بودن آن اماکن باشید، باید از تماس آن ها با بدن یا لباس پرهیز کنید.
سؤال(60) : آیا کافر میتواند وارد مسجد شود؟
جواب : در صورتی که ورود کافر سبب هتک حرمت مسجد نشود مانعی ندارد.
سؤال(61) : معاشرت، دست دادن با دست خیس و غذا خوردن و ازدواج با غیر مسلمانان چه حکمی دارد؟
جواب : معاشرت با غیر مسلمانان به صورت کلی مانعی ندارد، اهل کتاب (مانند مسیحیان و یهودیان) محکوم به طهارت هستند ولی از نظر پاکی و نجاست از غیر اهل کتاب احتیاطاً اجتناب نمایید و اگر با دست خیس با ایشان مصافحه کردید دست خود را آب بکشید. خوردن غذای غیر مسلمانان اگر دارای گوشت باشد و بدانید که گوشتش تذکیه شده است، مانعی ندارد. ولی چنانچه بدانید از نظر شرعی به درستی ذبح نشده است یا در هنگام پخت و پز با دست خیس برای شما غذا را تهیه کرده اند، خوردن غذای ایشان جایز نیست.
سؤال(62) : آیا چرم های وارداتی از کشورهایی مانند چین نجس هستند؟
جواب : چرم های موجود در بازار، به دلیل آن که انسان یقین به تذکیه نشدن آن ندارد محکوم به طهارت است؛ ولی نماز خواندن با آن جایز نیست. در صورتی که انسان یقین به تذکیه نشدن آن پیدا کند، چرم نجس میباشد.
سؤال(63) : در افغانستان تعداد زیادی از اجناس دست دوم از جمله کفش و لباس های چرمی از کشورهای خارجی وارد کشور میشود و مردم از آنها استفاده میکنند. حال آن که معلوم نیست چرمشان از حیوان حلال گوشت است یا حرام گوشت و حتی بعضی از آن ها معلوم نیست که از کشور اسلامی آمده باشد یا غیر اسلامی، حکم استفاده از این اجناس چیست؟
جواب : با احتمال تذکیه آن ها به معنی این که احتمال رود اصل چرم تذکیه شده است یا از کشورهای اسلامی خریداری شده است، محکوم به طهارت است و استعمال آن ها مانعی ندارد. جز این که نماز خواندن با آن ها جایز نیست. اما بدون احتمال مذکور، آن ها نجس هستند ولی استفاده از آن ها مانعی ندارد.
سؤال(176) : اگر در هنگام دفن میت متوجه مانعی در بدن میت شویم که از رسیدن آب غسل به آن جلوگیری کرده است، آیا با برطرف کردن آن و سه بار شستن آن موضع به نیت غسل های سه گانه، کفایت میکند؟
جواب: با فرض کفایت می کند.
سؤال(582) : اگر شخصی مبلغ مشخصی را به شخص دیگری بدهد و هر ماه از او سود مشخصی دریافت کند، آیا سود دریافتی ربا است؟
جواب : چنان چه پول را به عنوان تجارت به شخص میدهد و سود معین دریافت میکند مانعی ندارد، ولی اگر به عنوان قرض میدهد، سود ربا و حرام است.
سؤال(596) : اگر شخصی زمینی را سالیانه به مقداری (مثلاً ۱۰ سیر گندم) اجاره کند و شرط نکند که شخصاً از آن زمین استفاده کند، آیا میتواند آن زمین را به مقدار بیش تر (مثلاً بیست سیر گندم) اجاره دهد؟ و اگر به مقدار بیش تر از قیمت(۱۰ سیر گندم) به پول اجاره دهد حکم آن چیست؟
جواب : اگر اجاره مطلق باشد، میتواند به دیگری به همان مقدار تعیین شده اجاره دهد، اما بیش تر از آن به شرط این که عملی را در زمین انجام داده باشد جایز است وگرنه جایز نیست.
سؤال(586) : الف) مبلغ ۱۵۰۰۰۰ افغانی هم اکنون معادل ۳۰۰۰ دلار آمریکایی میشود. این افغانی را برای مدت یک سال به شخصی داده و سر سال ۴۳۰۰ دلار آمریکایی طبق قرار داد پس میگیریم. آیا این معامله ربا است؟ ب) اگر سر سال شخص معادل ۴۳۰۰ دلار، افغانی پس بدهد حکم چیست؟
جواب : الف) اگر 150000 افغانی که معادل 3000 دلار است به عنوان قرض داده شود و بعد از یک سال پولش را با سودی که معین شده است دریافت کند، این معامله ربا و حرام است. اما اگر معامله مذکور را به عنوان خرید و فروش انجام داده اید، اشکالی ندارد. ب) این معامله باطل است، چون که بیعِ دین بهِ دین میشود. اما اگر مبلغ مذکور را دریافت نماید و بعد از آن با شرایط و خصوصیات قبلی، معامله جدید صورت دهد این معامله صحیح است
سؤال(601) : آیا خرد کردن پول درشت به پول های کوچک تر و در برابر آن گرفتن پول بیش تر، یا تبدیل کردن پول های کوچک تر به پول درشت تر با گرفتن پول بیش تر جایز است؟
جواب : بله، جایز است.
(629) : در قول نامه ای نوشته شده است که اگر هر کدام از دو طرف معامله از معامله پشیمان شود، باید مبلغ ده میلیون تومان به طرف دیگر بپردازد. آیا این شرط صحیح است؟
جواب : این شرط باطل است و واجب الوفا نیست.
سؤال(625) : خرید و فروش سگ برای تزیین و نگه داری در منزل چه حکمی دارد؟
جواب : خرید و فروش سگ غیرشکاری جایز نیست.
(604) : آیا شوهر حق تصرف در درآمد همسرش را دارد؟
جواب : خیر، حق تصرف مختص به خانم است.
سؤال(718) : شخصی فوت کرده و از وی اولاد صلبی باقی نمانده است، امّا در زمان حیاتش دختری را به فرزندی قبول کرده و این دختر را مانند فرزند اصلی خود بزرگ کرده است. آیا بعد از مرگ متوفی، آن دختر مستحق ارث میشود یا برادران و خواهران متوفی؟
جواب : دختر مورد سؤال از میت ارث نمی برد و ارث و ترکه به برادران و خواهران میت میرسد.
سؤال(735) : اگر پدری یکی از فرزندان خود را با گفتن: “فلانی را از ارث محروم کردم” از ارث محروم کند یا در وصیت نامه این مطلب را بنویسد، آیا وصیت او نافذ است؟
جواب : چنین وصیتی فقط در ثلث ماترک میت نافذ است و در بقیه اموال فرزند ارث میبرد.
سؤال(737) : اگر شخصی وصیت کند که میراث او به تساوی بین پسران و دختران تقسیم شود، آیا عمل به چنین وصیتی واجب است؟
جواب : میتوان به چنین وصیتی عمل کرد، ولی الزام شرعی ندارد. چنان چه ورثه به این وصیت عمل نکردند، سهم دختران از ثلث ماترک میت تکمیل میشود.
منبع: وبسایت معظم له (سوالات شرعی – دفتر مرجع دینی آیة الله العظمی شیخ محمد اسحاق فیاض)